하나님의 열심

 

 

 

 

 

하나님의 열심 (창22:1-4, 9-12)

· 하나님께서는 우리의 겉모습을 가지고 판단 하지도 않으시고, 심지어 연약한 모습이 보여도 끝까지 우리를 포기하지 않으신다. 그래서 결국은 하나님 보시기에 아름다운 모습으로 당신이 친히 우리를 세워 가신다.      *Daniel Kahneman, Thinking, Fast and Slow

· 하나님으로부터 믿음을 확정 받은 아브라함도 처음부터 믿음의 사람이 아니었으며, 많은 실수와 연단을 통해 마침내 본문에 나타난 믿음에 이르렀기 때문이다

 

1) 아브라함은 하나님의 은혜를 경험하자 마자 하나님께 시험을 받는다.    

· 하나님이 주시는 시험은 이렇게 항상 하나님의 은혜를 경험한 후 오게 된다. 아브라함도 블레셋 사람 아비멜렉과 우물에 대해 협약을 맺은 후에 하나님께 시험을 받았다. 아브라함의 믿음을 테스트 해보기 위해 주신 시험은 아들 이삭을 번제로 바치라는 것이었다.(1,2절) 

· 사실 우리에게도 때로는 하나님께서 이렇게 감당할 수 없을 것 같은 시험을 주실 때가 있다. 문제는 하나님이 시련을 주시는 이유라도 알 수 있으면 그래도 낫다. 그러나 때로 도무지 하나님의 뜻이 무엇인지 알 수가 없고, 이런 시련을 주시는 하나님이 과연 사랑의 하나님인지 의심스럽게 한다. 

· 그러나 아브라함은 마침내 하나님의 명령에 즉각적으로 순종한다.(3절) 또한 삼일 길 동안 그 순종의 마음을 변하지 않았다.(4절) 그리고 칼이 이삭의 목에 도달하기 직전까지 절대적으로 순종했다. 

· 이 때 하나님은 미리 준비하셨던 어린 양을 번제물로 바치게 하시고 이제야 아브라함의 신앙을 인정하는 말씀을 하신다.(12절)   *‘경외( ‘ירא /yārē’ ) = 하나님을 무한히 신뢰하는 가운데 순종하려는 마음

 

2) 아브라함의 믿음은 하나님께서 그런 믿음에 이르기까지 이끌어주셨기 때문이었다. 

· 믿음이란 예수님이 우리 안에 오셔서 믿음의 씨앗을 뿌려 주셨기에 시작된다. 아브라함도 처음부터 대단한 믿음을 가졌던 사람이 아니었다. 그의 가정은 원래 갈대아 우르에 있을 때 우상 장사를 하던 집안이었고(수24:2,3), 그가 우르를 떠나 가나안 땅으로 올 때 조차 스스로의 믿음 가운데 결단하고 온 것이 아니라 하나님께서 아버지 데라로 하여금 우르를 떠나도록 역사하셨기 때문이다. (창11:31)

*피곤하고 힘든 가운데서도 사그러들지 않는 기쁨

· 중요한 것은 이 믿음이 우리 안에 씨앗으로 뿌려져서 시작되었다 해도 그 믿음이 하루 아침에 자라지는 않는다는 것이다. 가나안 땅에 흉년이 들었을 때 아브라함은 흉년을 피하기 위해 애굽으로 내려갔다. 약속의 땅에도 흉년은 있다는 것을 기억하면서 쉽게 약속의 땅을 떠나서는 안되었지만 결국 그는 약속의 땅을 떠났고, 그 결과 애굽에서 아내를 누이라 속이는 죄를 범한다.(창12:13)

· 하나님은 이런 아브라함을 참아 주신다. 그리고 아브라함의 잘못으로 말미암아 하나님이 아브라함에게 하신 약속이 잘못되지 않도록 조치를 해주신다. (창12:17) 

· 하나님은 항상 우리가 뭔가 조금만 잘못해도 매를 드는 그런 무서운 하나님으로 인식한다. 그러나 하나님은 분명 공의의 하나님이시기도 하지만 그렇다고 항상 무섭게 대하는 하나님이 아니시다. 심지어는 아브라함처럼 잘못된 행동을 해도 조용히 덮어 주시기도 하고, 오히려 그것 때문에 어려움을 겪지 않도록 살펴 주시기도 한다.      *율법적 신앙 생활을 하는 사람들의 공통점

· 하나님이 아브라함을 그렇게 대해 주셨을 때 아브라함은 더 버릇 나빠지고 나쁜 상태로 빠진 것이 아니라, 아브라함의 신앙은 한 단계 업그레이드 되었다. 조카 롯에게 땅의 선택권을 양보한 것이다.(창13:9)

 

3) 아브라함의 믿음은 약속이 이루어지지 않는 과정에서 인내하며 기다리게 하심으로 이루어졌다. 

· 아브라함과 사라가 오랫동안 기다리다 지쳐서 포기 상태에 이르렀을 때 하나님은 이삭을 낳게 하셨다. 이런 말도 안되는 기적을 경험한 후 아브라함은 믿음의 사람이 되었다. 그리고 그 믿음이 아브라함으로 하여금 이삭을 번제로 바치라는 명령에도 순종하게 했다.  

· 우리가 신앙 생활 하면서도 모든 환경들이 우리의 생각에 맞게 진행되지는 않는다. 설사 이루어진다 할지라도 내가 생각하는 때에 이루어지는 경우는 많지 않다. 하나님이 그렇게 하시는 이유는 우리가 하는 모든 일들이 결국 하나님이 하신 일이라는 것을 확실하게 깨닫게 하시려는 것이다. 

· 그 과정에서 우리로 하여금 주님이 하실 때까지 인내하는 믿음을 배우게 하시려는 것이다. 그리고 마침내 어떤 상황이 와도 주의 때를 기다리며, 주의 뜻을 함께 이루어가는 자가 되게 하려는 것이다.

· 그럼으로 비록 현재 우리의 믿음이 부족할 지라도 하나님은 우리를 선택하신 분이시기에 그분께서 우리의 믿음을 책임지실 것을 먼저 믿어야 한다. 또한 지금 우리가 처하고 있는 고통의 시간들도 그런 목적으로 겪게 하시는 섭리적인 고난이라는 것을 알아야 한다.(고후7:11)

· 그저 열심히 돈 벌어서 모아 놓기만 하면 언젠가 그 돈이 좀이 생기든지 도둑이 들든지 없어지는 날이 온다. 그러나 자꾸 흘려 보내면, 하나님은 더 많이 모아지게 하신다. 교회 안이나 교회 바깥에 있는 어려운 형편에 있는 사람들을 돕고, 그리스도의 복음이 온 땅에 증거되게 하는데 사용하면 하나님은 그 빈 곳간을 더 많은 것으로 채워주신다.        *갈릴리와 사해의 차이점

 

 

학습 및 적용 문제:

1) 아브라함의 믿음이 어떻게 성장해갔는 지 그 과정을 성경의 사건들을 통해 설명해보라. 

2) 내가 선교적 삶을 살기로 결단할 때 어떤 믿음이 필요할 지 아브라함의 예를 통해 나누어보자.

God’s Zeal (Genesis 22:1–4, 9–12)

· God does not judge us by outward appearance, nor does He give up on us even when we show weakness. In the end, He Himself shapes us into a life beautiful in His sight.      *Daniel Kahneman, Thinking, Fast and Slow

· Even Abraham—whose faith was affirmed by God—was not a man of faith from the start. Through many failures and much refining, he finally arrived at the faith we see in this passage.

1.As soon as Abraham experienced God’s grace, he was tested by God.

· God’s tests so often come right after we taste His grace. After Abraham made a treaty with Abimelech of the Philistines regarding a well, God tested him. The test, given to examine Abraham’s faith, was God’s command to offer his son Isaac as a burnt offering (vv. 1–2).

· We too sometimes face trials that seem impossible to bear. It would be easier if we at least knew why the trial came. Yet at times we cannot discern God’s will at all, and we even begin to question whether the God who sends such trials is truly a God of love.

· Abraham, however, ultimately obeyed God’s command at once (v. 3). For three days he did not waver in that resolve (v. 4). He obeyed absolutely—right up to the moment the knife was about to reach Isaac’s throat.

· At that moment, God provided the ram He had prepared beforehand as the burnt offering, and declared that He now acknowledged Abraham’s faith (v. 12).  *’Fear’ (ירא / yārēʾ) = a heart that seeks to obey out of boundless trust in God.

2.Abraham’s faith reached maturity because God led him there.

· Faith begins because Jesus comes into us and plants the seed of faith. Abraham was not a person of great faith from the beginning. His family in Ur of the Chaldeans had been idol merchants (Josh 24:2–3). Even his departure from Ur to Canaan was not the result of a decisive personal act of faith; rather, God worked through his father Terah to set them out from Ur (Gen 11:31).     *Joy that does not fade even in weariness

· Even when the seed is planted, faith does not grow overnight. When famine struck Canaan, Abraham went down to Egypt to escape it. He should have remembered that even the promised land can face famine and not have left it so quickly. As a result, in Egypt he sinned by calling his wife his sister (Gen 12:13).

· God bore with Abraham. And He intervened so that Abraham’s failure would not nullify the promise He had given him (Gen 12:17).

· Many imagine God as One who disciplines us at the slightest misstep. God is indeed righteous, yet He is not a perpetually harsh taskmaster. Even when we act wrongly—as Abraham did—He often covers our faults quietly and even watches over us so that we do not suffer ruin because of them.         *A common trait of legalistic religious life

· Treated this way by God, Abraham did not become spoiled or spiral downward; his faith took a step up. He yielded the choice of land to his nephew Lot (Gen 13:9).

3.Abraham’s faith was formed by learning to wait with endurance when the promise did not yet come to pass.

· When Abraham and Sarah, exhausted by long delay, had nearly given up, God granted them Isaac. After experiencing such an impossible miracle, Abraham became a man of faith, and that faith enabled him to obey even the command to offer Isaac as a burnt offering.

· In our life of faith, circumstances do not unfold according to our plans. Even when they do, they rarely do so on our timetable. God orders things this way so that we will come to know unmistakably that all we accomplish is, in the end, what God has done.

· In that process He teaches us to endure until the Lord acts. Ultimately He makes us people who, whatever comes, wait for the Lord’s time and join in accomplishing the Lord’s will.

· Therefore, though our faith may be lacking at present, we must first believe that the One who chose us also takes responsibility for our faith. We should also recognize that the painful seasons we face are providential sufferings through which He forms that faith (2 Cor 7:11).

· If we merely work hard to earn and stockpile money, a day will come when it rots, is eaten away, or is stolen. But when we keep letting it flow outward, God causes even more to be gathered. When we help those in hardship—inside or outside the church—and when we use our resources to spread the gospel of Christ to the ends of the earth, God fills our empty storehouses with greater aundance.   *The difference between the Sea of Galilee and the Dead Sea

 

 

Study & Application

1)Describe how Abraham’s faith grew, tracing the stages through biblical events.

2)When you resolve to live a missional life, what kind of faith is needed? Share insights from Abraham’s example.