2012.02.07 18:01
고 이병철 삼성창업주의 6번째 질문 : 신은 왜 악인을 만들었는가?
조회 수 34671 댓글 0
고 이병철 삼성창업주의 6번째 질문 :
< 얼마전에 중앙일보에 이병철 고 삼성의 창업주께서 천주교에 질문했다는 24개항의 질문에 관한 기사가 있었습니다.
예수를 믿는 사람으로서 , 또 전도를 위해서 불신자와 대화를 나눠본 사람으로서 불신자들이 , 하나님을 찾고자하는 사람들이 공통적으로 가질 수 있는 질문이라고 생각을 해서
... 만약 내가 전도를 위해 사람을 만났을 때 똑같은 질문을 받는다면 나는 무엇이라고 대답할 것인가? ...예수를 믿는 사람으로서 도전을 받을 수있는 질문이라고 생각합니다. >
질문 6: 신은 왜 악인을 만들었는가?
예) 히틀러 스탈린 또는 갖가지 흉악범을
답변 : 하나님은 악인을 만들지 않으셨습니다. 악을 미워하시고 악은 우리에게도 그 모양이라도 취하지 말고 버리라고 명령을 하십니다. 그렇지만 인류의 역사를 통해서 히틀러나 스탈린 같은 사람들을 왜 존재하게 하셨는지? 왜 그들을 막지 않으셨는지? 그것은 알수가 없습니다. 또 우리 생활가운데에서도 만날 수있는 수많은 나쁜 사람들을 왜 그대로 내버려두시는지 ? 이해할 수 없습니다.
하지만 하나님이 통치하시는 이 세상임을 믿기 때문에 하나님이 뜻이 있으셔서, 이루시고자 하는 뜻을 위해서 잠시 그들에게 일정한 역활을 맡기셔서 이세상에 존재하게 하신다고 믿습니다.
우리가 살아가면서 하나님의 뜻을 전부 이해할수가 없습니다.
많은 경우에 우리의 지식이나 상식으로는 또 문화나 규율로는 이해할 수없고 , 용납할 수 없는 것들이 있습니다.
하나님의 말씀인 성경속에서도 우리가 이해할 수 없는 일들이 무수히 많이 소개되고 있습니다.
성경에서는 지금은 우리가 희미하게 알고, 때로는 이해할 수 없지만, 우리가 천국에 가서는 모든 것을 얼굴과 얼굴을 맞대고 보는 것처럼 확실하게 알게 된다고 가르쳐주고 있습니다.
그래서 나는 천국에 대한 소망을 가지고 살아갑니다.
천국에 가면 이 세상에서 이해할 수 없었던 모든 것들을 분명하게 알게 될 것입니다.
http://blog.koreadaily.com/media.asp?action=POST&med_usrid=bluemut&pos_no=508785
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< 얼마전에 중앙일보에 이병철 고 삼성의 창업주께서 천주교에 질문했다는 24개항의 질문에 관한 기사가 있었습니다.
예수를 믿는 사람으로서 , 또 전도를 위해서 불신자와 대화를 나눠본 사람으로서 불신자들이 , 하나님을 찾고자하는 사람들이 공통적으로 가질 수 있는 질문이라고 생각을 해서
... 만약 내가 전도를 위해 사람을 만났을 때 똑같은 질문을 받는다면 나는 무엇이라고 대답할 것인가? ...예수를 믿는 사람으로서 도전을 받을 수있는 질문이라고 생각합니다. >
질문 6: 신은 왜 악인을 만들었는가?
예) 히틀러 스탈린 또는 갖가지 흉악범을
답변 : 하나님은 악인을 만들지 않으셨습니다. 악을 미워하시고 악은 우리에게도 그 모양이라도 취하지 말고 버리라고 명령을 하십니다. 그렇지만 인류의 역사를 통해서 히틀러나 스탈린 같은 사람들을 왜 존재하게 하셨는지? 왜 그들을 막지 않으셨는지? 그것은 알수가 없습니다. 또 우리 생활가운데에서도 만날 수있는 수많은 나쁜 사람들을 왜 그대로 내버려두시는지 ? 이해할 수 없습니다.
하지만 하나님이 통치하시는 이 세상임을 믿기 때문에 하나님이 뜻이 있으셔서, 이루시고자 하는 뜻을 위해서 잠시 그들에게 일정한 역활을 맡기셔서 이세상에 존재하게 하신다고 믿습니다.
우리가 살아가면서 하나님의 뜻을 전부 이해할수가 없습니다.
많은 경우에 우리의 지식이나 상식으로는 또 문화나 규율로는 이해할 수없고 , 용납할 수 없는 것들이 있습니다.
하나님의 말씀인 성경속에서도 우리가 이해할 수 없는 일들이 무수히 많이 소개되고 있습니다.
성경에서는 지금은 우리가 희미하게 알고, 때로는 이해할 수 없지만, 우리가 천국에 가서는 모든 것을 얼굴과 얼굴을 맞대고 보는 것처럼 확실하게 알게 된다고 가르쳐주고 있습니다.
그래서 나는 천국에 대한 소망을 가지고 살아갑니다.
천국에 가면 이 세상에서 이해할 수 없었던 모든 것들을 분명하게 알게 될 것입니다.
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